颛顼(zhuānxū)(公元前2514年~公元前2437年),是黄帝次子昌意的遗族(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居帝丘(青海华龙区),号帝颛顼。

第一辑

国内上古轶事中的五帝(黄帝、姬夋、唐尧、虞舜、姬乾荒)之风度翩翩,在老天爷传说中是领头北方的天帝。《国语·楚语》里说高阳氏继白招拒之后主政。《左传》昭公千克年载:姬乾荒居帝丘(新疆华龙区),称帝颛顼;卫,高阳氏之墟也,故为穷桑。《山海经·大荒东经》传说中说白帝孺(育)姬乾荒于阿曼湾。后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了她的后人,成为轩辕氏系下与姬夋(包罗其祖少皞即少皞)并列两系中最大的生机勃勃系。现黑帝成为民族人文共祖之风流倜傥。

美女之复兴

黑帝生子穷蝉,是舜的高祖。据悉他在位五十三年,活到九十五虚岁逝世,葬于眉山。而春秋夏朝时的楚王为其子孙,屈子在《天问》中自称为高阳氏之后,屈正则与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

出生轶事

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

他的慈母亲和女儿枢一次梦里见到一条直贯日月的Skyworth飞入腹中,因而妊娠而生黑帝,帝颛顼生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unzulaengliche,       高不可攀者

争位轶闻

  hier wird’s Ereignis;     在那件事已成;

水神水神是神农的后人,与黄帝宗族本来就冲突重重。黑帝接掌宇宙统治权后,不仅仅不用顾及人类,同偶然间也用强权压迫别的门户的上天,以致于人间天堂,怨声鼎沸。共工氏见时机成熟,约集心怀不满的皇天们,决心推翻高阳氏的主持行政事务,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为帮主,创设设成生机勃勃支部队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      不可捉摸者

黑帝闻变,倒也不甚惊慌,他风流浪漫边激起五十九座烽火台,召四方诸侯连忙支援;一面点齐护卫京畿的武装,亲自挂帅,前去对阵。

  hier ist’s getan;       在那已具有;

一场激烈的应战打开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天空,多少个来回过去,帝颛顼的部众越杀越来越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟疾风暴雨由范县赶至,长着五个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连风流倜傥层皮,蓬首垢面,二头断臂也不知丢到何地去了,王子夜的四肢、头颅胸腹甚至牙齿全被切断,杂乱无章地散了风流倜傥地。

  das Ewigweibliche        恒久之女人

共工氏辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩风姿洒脱十六骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,傲然挺立,挡住了去路,他领略,此山其实是风流浪漫根撑天的巨柱,是姬乾荒维持宇宙统治的最首要凭藉之风姿洒脱。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。水神在彻底中爆发了愤怒的呼噪,他一个白狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰轰轰、泼喇喇风华正茂阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。

  zieht uns hinan.        领导我们走。[①]

天柱既经折断,整个大自然便接着产生了大改动:西南的天幕失去撑持而向下偏斜,使拴系在南边天顶的太阳、光明的月和有限在原先职位上再也站不住脚,身不由己地挣脱牢笼,朝低斜的净土滑去,成就了大家明日所见到的星辰的运作路径,毁灭了立即大家所遇到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的紧Baba。另一面,悬吊大地西北角的巨绳被无情的触动崩断了,西南京大学地塌陷下去,成就了我们前天所看到的西南高、西北低的时势,和水流东流、百川归海的现象。

        ——Goethe       ——歌德

共工行为最后获得了公众的景仰。在水神死后,人们奉他为陆军(司水利之神)。他的外孙子后土也被民众正是社神(即土地神),后来人们发誓时说“天神后土在上”,就指的是她,总的来讲人们对她们的珍贵。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝相持,俨如巫峡两岸,形整天然门阙。阙前边世一片海水,浩淼无际,与天持续。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像风流倜傥尊,手中各持各样乐器作吹奏式。

神人黑帝

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色深紫灰,萼如玛瑙,花大如木翠钱,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

帝颛顼是遗闻中的典故人物,他有非同日常的资历和超人的能力,有独立的权力。

  三皇五帝。共工氏与帝颛顼争帝之31日,[③]晦冥。

轶事中,内黄西北大器晚成带有个黄水怪,平日口吐黄水溺水农田、冲毁房子。黑帝听大人说后就立志降服它。可黄水怪神通广大,四位激战九九四十二天不分胜负。帝颛顼便天公求风皇神扶植。帝女借来天王宝剑交给高阳氏并教她选拔格局。帝颛顼用天王宝剑克服了黄水怪。为了给世间造福,他用天王剑把大沙岗形成了意气风发座山;取名付禺山,又用剑在山旁划大器晚成道河,取名硝河。自此这里有山有水,林茂粮丰,人们过上了好日子。

  开幕后沈默数分钟,远远有喧闹之声起。

  美女各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方展望。

  美眉之大器晚成

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把血红驱逐了大要上

  向那天球外边;

  在此奇妙的社会风气中间,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不知晓月儿圆了多少回,

  照着那生命底音波吹送。

  美眉之二

  不过,咱们今天的声调,

  为何总是不能够协和?

  怕在此宇宙之中,

  有怎样浩劫要再!——

  听呀!那吵闹着的音响,

  愈见高,愈见围拢!

  那是海中的涛声?空中的风声?

  可照旧——罪恶底交鸣?

  美人之三

  刚才不是有铁汉蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,大家该做什么样?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的阳光只在半空中睡眠,

  全也不盛开些儿炽烈的光波。

  美丽的女人之黄金年代

  小编要去创立些新的美好,

  不能够再在此壁龛之中做神。

  靓女之二

  作者要去创制些新的温热,

  好同你新造的美好相结。

  美女之三

  姊妹们,新造的苦艾酒浆

  不可能盛在此旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  笔者要去创设个特殊的日光!

  别的任何

  大家要去创设个独具特色的太阳,

  不可能再在这里壁龛之中做什么神仙塑像!

  全部向山阙后海中消弭。

  山后争帝之声。

  颛顼

  我本是奉天承命的人,

  天神特命作者来统治天下,

  共工氏,别教死神来决定你们,

  快让笔者做定元首了啊!

  

  共工

  作者不知道夸说什么天公下地,

  作者是随着小编的本心想做君主。

  若有鬼神时,作者正是妖魔鬼怪,

  老颛,你是还是不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古人说:天无15日,民无二王。

  你干什么定要和自身争执?

  共工

  古时候的人说:民无二王,天无二十四日。

  你干吗定要和本身相持?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  说来讲去笔者要满足自己的扼腕为帝为王!

  颛顼

  你到底干什么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为何要亮?

  颛顼

  那么,你一定要和本身较个短长!

  共工

  那么,你只好和自家较个长短!

  公众大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,军器斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一个人(荷耕具穿场而过)

  作者脑子都已经熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  黄河之水几时清?

  人的生命曾几何时完?

  牧童一位(牵羊群穿场而过)

  啊,作者不应当喂了两条不问不闻狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  笔者一定要牵着羊儿逃走。

  野人之群(执军器从反驳方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参加应战。

  毛头随着形势倒,

  五头利禄好均沾!

  山后闻“高阳氏万岁!太岁万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往何地逃走?天诛便要到了!”

  水神(率其党徒自山阙奔出,断发布文书身,以蕉叶蔽下体,体中四处受到损害,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨作者头破血流!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做本人饮器!(舔吸火器上血液,作特别愤怒之态)

  那儿是正北的天柱,不周之山,

  笔者的宠儿已同此山相仿中断。

  党徒们呀!小编虽做不成元首,

  笔者不肯和那老狯结束!

  你们常常仗我为生,

  我明日要用你们的性命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在自个儿的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,据书上说是食之不劳。

  待到宇宙全部破坏时还应该有说话,

  你们尽不要紧把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像英里的波澜,

  只不过逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给作者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发第一次全国代表大会雷电,山体粉碎,天盖倾倒,黑烟同样的物质随地喷涌,水神之徒倒死于山麓。

  帝颛顼(裸身长头发,状如红猩猩,率其党徒执相符军械出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见共工氏、帝颛顼及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电慢慢弛缓,渐就终止。舞台一切尽为铁锈棕所调整。沈默五秒钟。

  水上游泳之声由远而近。

  乌黑中女子之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经排除了!

  ——光明同黑暗底战置之不理已经罢了!

  ——倦了的太阳呢?

  ——被威胁到天外去了!

  ——天体终竟破了啊?

  ——那被驱逐在天外的乌黑不是皆已经逃回了吧?

  ——破了的大自然怎么处置呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好她罢?

  ——那样五色的东西之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的日光出来,

  要照彻天内的社会风气,天外的社会风气!

  天球底界限已然是莫中用了!

  ——新造的太阳不怕又要疲倦了呢?

  ——大家要平日成立新的光明、新的温热去供给

  她呀!

  ——哦,大家脚下随处都是男人的遗骨呀!

  ——那又怎么惩罚呢?

  ——把他们抬到壁龛之中做起神的图像来呢!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来吗!

  ——新造的日光,四妹,怎么还不出去?

  ——她太霸气了,怕她自动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家心得着独特的暖意了!

  ——大家的灵魂,好像些清水蓝的金喜头,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家如何都想搂抱呀!

  ——大家唱起歌来迎接新造的日光吧!

  合唱:

  太阳虽还在天边,

  太阳虽还在天涯,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗悲伤,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮葡萄干觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  那时候舞台蓦地光明,只现一张白幕。舞台监督进场。

  舞台监督(向观众风姿罗曼蒂克鞠躬)诸君!你们在黑暗的铁锈棕世界此中怕已经坐倦了啊!怕在渴慕着美好了吧!作那幕歌剧的小说家做到那儿便停了笔,他着实逃往国外去造新的美好和新的热力去了。诸君,你们要望新生的日光现身呢?依然请去自动成立来!我们待日光现身时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者帝女氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后水神与帝颛顼争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西南,日月星辰就焉;地不满西北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  女娲氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(小名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,女阴子花剑而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最先发布于一九二四年一月二十一日问世的北京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷独有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈!

  ——《离骚》

  序幕:巢湖。金秋,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有大马铃数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如栗色蛱蝶。

  妙龄女生肆位,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。生机勃勃吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女孩子 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  大家从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到千真万确了!

  爱人呀,

  回不回来呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  当时钢铁船二只,自左棹出。船艏饰一龙首,帆白如雪。老翁壹人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈平立船艏远望,以莲茎为冠,玄色绢衣,玉带,颈上挂意气风发莲瓣花环,长垂至脐;颜色枯竭,形销骨立。其姐女须协理之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜妇女妆束。

  屈正则 那儿是哪些地点,这么浩淼迷闷地!前面包车型客车是怎么歌声?但是哪个人在替小编The Conjuring吗?

  女须 噯!你总是爱说这么疯癫识倒的话,你不掌握您三姐底心中是怎样难过!你的病,暖!难道便莫有好的梦想了呢?

  老翁 三闾大夫![②]那儿便是太湖了。前面包车型大巴正是君山。我们那儿东湖里,每到晚来,时时有魔鬼现身,赤条条地一丝不挂,永恒唱着相像的歌词,吹着同风度翩翩的调头。她们倒吹得好,唱得好,她们黄金年代吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖淀里面去浓郁藏着。现身的时候,总是四个女身。四乡的人都在说她们是湘妃与湘夫人,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也许有,祷祝延续祖宗门户的也是有;还会有个别温柔敦厚少年,为了他们跳水死的正是广大啊。

  屈正则 哦,作者领会了。小编理解他们在望我,在望小编回到。唉,笔者要赶回!作者的家门在那个时候呀?作者通晓你们望得小编苦,作者将要回来了。哦,作者到底是怎么人?三闾大夫吗?哦,我记起来了。作者本是大舜国王啊!以前大洪水的时候,他的阿爹把水治坏了,[④]累得多死了重重的无辜平民,所以自个儿才把他逐放了,把他杀了。不过我又举了她的外孙子起来,笔者祷告他能够覆盖他老爸底前愆。他倒果然能够,他努力了四年,果然把湿害治平了。天下的人都赞奖他的功绩,笔者也赞奖他的功德,所以本人才把帝位禅让给了他。啊,他却是为了什么?他,他为何反转又把本人逐放了啊?笔者曾杀过一个无辜的赤子吗?笔者有何罪过?啊,作者流落在这里异域,笔者真很苦啊!苦呀!……呀,小编的姊姊!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说你那么疯癫识倒的话,你不知道您堂妹底心中是怎么地忧伤!

  屈平 四姐,你却怪不得自个儿,你只怪得’大家所处的这一个混浊的社会风气!作者并不曾疯,他们偏要说本身是神经病。他们见了羽客凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,小编也把她们无助。他们见了巨人要说是神经病,我也把他们莫可奈何。他们既不是神经病,笔者又不是高人,作者也只可以疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心认为纕兮,

  编愁苦感到膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那漫漫的长昼,从早起来,便把那混浊的世界开示给自己,他们各处都叫笔者是神经病,疯子。他们要把本身那美洁的莲佩扯去,要把自己那高岌的危冠折毁,要投些粪土来抨击作者。从早起来,笔者的头颅便成了四个灶头;作者的眼耳口鼻就好象一些烟筒的说话,都在冒起气团雾,飞起Saturn,笔者的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的二个土瓶——作者的中枢——里面包车型地铁血液沸腾着好象干了的肖似,只迸得作者的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?作者好轻易才盼到,作者才望见他出山,笔者便盼不得他先于落土,盼不得小编仁慈的黑夜早来把那动荡的时代遮开,把那外来的光明和外来的扯皮通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。我看到她,她的毛发就好象一天的乌云,她不经常还带着贰头的珠玉,那却某些多事了;她的衣服是黑绢做成的,和自个儿的风流倜傥律;她带着一身不盛名的无形的墨宝,把自家的神魄都香透了。她一来便紧紧地拥抱着小编,作者便到了三个不错的地步,哦,好广大的境界呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也只是是一个梦罢了!小编相近的社会风气实质上何曾更换过来!便到晚来,小编睡在床席上又何尝能一刻安寝?小编怕,作者怕自身睡了去又来些梦魔来苦自身。他来诱作者天公,登到半途,又把阶梯给本身抽了。他来诱作者去结识些美丽的女人,可他时常使本人失恋。我为此一刻也不敢闭眼,作者夜不成眠,又倍感着极度的孤身之苦。笔者又盼不得早到天亮,好破破笔者深心中不堪言状的寥寂。啊,然则,笔者那深心中海同样的哀痛,到头能有收敛的一天吧?哦,破灭!破灭!笔者应接您!小编款待您!作者今后怎么着希望也莫有,作者立在未有底门前只待着死神来开门。啊啊!作者,笔者要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你毕竟何须呢?你那样随意,这么热烈,对于你的病体真是不佳啊!夏禹王底阿爸正象你如此本性激烈的人,所以她终归……

  屈子 不错,不错,他[⑦]终竟被外人家拐骗了!他把国家弄坏了,自感觉去巴结下子邻国便得以维持他的岗位,

  他毕竟被敌国拐骗了去了。那便是他“愚而好自用”底结果。于自己有怎么样有关?他们为何又把自家放逐了吧?他们说自家害了汉朝,害了她的生父;天公在上,后土在下,那样的冤案,要你们才晓得啊!

  女须 你精气神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你干吗定要自苦呢?作者精通你的心头本有无量的涌泉,想同江河扳平随便流泻。小编晓得你的心中本有Infiniti的热能,想同火山同样随便飞腾。可是你看湘水、沅水,遇着越来越大的势力扬子江,他们也只可以隐忍相让,才汇成这么个大气的洞庭。火山亦非日常能够喷火,大家姐弟生长了这么长此以往,几曾见过山岳们喷火二次啊?小编想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但她俩能时不经常地流下些温泉出来。你前段时间让他们一时,你轻便的定性,不和她们在这里膻秽的官场里跑马,难道便莫有向别方面升高的希望了啊?

  屈子 哦,笔者清楚了!我掌握了!作者清楚您要叫作者把那莲佩扯坏,你要叫自个儿把这荷冠折毁,那小编或许忍耐吗?你怎见得小编便不是扬子江,你怎见得小编只是些湘沅小流?作者的本事只可以汇成个小小的的洞庭,作者的力量便无法汇成个无边的大洋啊?你怎这么小视小编?哦,你是要叫作者去做个送往迎来的妓女吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是她一人害了自家!但是,小编,作者清楚她的心田却是在向往作者,她还要很爱诵我的诗句。

  唔,那倒怕是个好点子。笔者如做首诗去表彰她,小编想他必定会叫楚王来把自家召回去。不错,我想回去啊!

  但是,啊!但是,那么些是本身所能忍耐的吗?小编不是天神底宠儿?小编不是生下地时便特受了风流洒脱种天惠?我不是生在寅年正阳寅日的人?[⑨]小编如此正直通灵的人,小编能耐受得去学娼家惯技?小编的诗,笔者的诗就是自个儿的人命!笔者能把自个儿的性命,把自家至可不少的性命,拿来机关苛虐对待,任人荼毒吗?笔者效法造化底精气神,作者随意成立,自由地展现本身要好。我创建尊严的丛山峻岭、宏伟的大洋,笔者创立日月星辰,笔者驰骋风波暴雨,作者萃之虽只限于笔者一身,放之则可泛滥乎宇宙。笔者一身难道只是些臙脂、水粉底材质,作者只可以学做些臙脂、水粉来,把去替孙女们献媚吗?哼!你怎么要小视小编?我有血总要流,有火总要喷,不论在其余方面,我都想纵横!你为何要叫自身“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯滑稽”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能精晓自身,啊!作者真不幸!小编想不到才宛如此壹个人姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈正则 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了啊!

  水中歌声:

  大家为了她——泪珠儿要流尽了,我们为了她——寸心儿早破碎了。

  层层锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的莫愁湖中的流水哟!

  你们知道还是不知道道他?

  知否道他的所在哟?

  屈平 哦,她们在问笔者的随地!作者站在当时候,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  东湖中的流水有汐有潮。

  大家心坎的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  永世无法消!

  永恒只是潮!

  屈正则 哦,好优伤的歌词!唱得自己也流起泪来了。流吧!流吧!小编生命底泉水呀!你一等了出来,好象把自个儿一身底烈火都浇息了的一模二样。笔者感觉着自作者少年时分,炎天烈日个中,在尼罗河中间游泳着相近的愉悦。你这难以置信的内在的灵泉,你又把本身苏活转来了!哦,小编的大嫂!你也在哭啊?你听到了刚刚的那么哀婉的歌声吗?

  女须 笔者也听到的,怕是些渔家娃他爹在唱晚歌呢!

  屈正则 不然,不然,笔者不相信赖大伙儿底歌声有那样泪晶相仿地莹澈。

  屈正则自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那就是湘妃、湘娥底哀歌了。那歌儿就像是还长,笔者在湖中生活了那样意气风发辈子,听了不晓得有稍稍次。笔者虽是不晓得是些什么意思,不过笔者听了总也无意地要流下泪来。

  屈平 能够流眼泪的人,总是好人。可以让人工产后虚脱眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有这样深入,我以后才清楚小说底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。作者把笔者的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精气神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回来呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,我们不能够再推延了!小编怕达不到目标地方,天便会黑了!我要奋力撑去!小编要全心全意撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山动手,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可以预知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最早发布于壹玖贰壹年五月问世的东京《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈正则投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈平赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈正则贾谊列传》载屈子被流放后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

兄弟之花

  人物:姬姬豫让(年肆17虚岁)

  其姐嫈(年二十五岁)

  
景:一望田畴半皆萧条,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在内外田畴中形成内外高地,上多黄杨。黄杨上归鸦噪晚;树下风度翩翩墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。左臂一条陇道,远远斜走而来,与墓地相符。

  聂嫈荷桃花生龙活虎巨枝,姬专诸旅装佩剑,手提风度翩翩竹篮,自陇道上出台。

  聂政 (教导)表妹,你看那风度翩翩带田畴萧疏到如此个水田了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!二零一四年望今年太平,今年望二〇二〇年风调雨顺,望了挨近十年,这眼下的世界成为了乌鸦与乱草底世界。(辅导)你听,这白杨上的归鸦噪得煞是世风日下,好象在戏弄大家人类底运命同样吧!

  聂政 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能高欢悦兴获得哪一天呢?

  聂嫈 (指引)你看,那不是阿妈底墓碑吗?阿妈死去不觉满了八年。枯树新芽的唯有那几个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的老母。我们近些年来久已饥渴着生命底源泉了啊!

  姬尹铎 大战不熄,生命底泉水只能日就消失。近几来来前几天合纵,今日连衡,[①]前天征燕,今天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,笔者不知情他们究竟为的是什么。近年来虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,但是唱者自唱,争者自争。不久时期,连唱的人也自行对峙起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了定位争战底根本。根本坏了,只在繁缛上微微剪除,怎能够有效呢?

  当时欲圆未圆的光明的月自远山升上。姐弟三位已踏向墓场。聂政置篮墓前,拔剑斫白杨树一枝,在墓之周边打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底抽出洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也拉动了啊?

  尹铎 唉,笔者两年不吹了,今儿中午想在阿妈墓前吹弄一遍。

  聂嫈 很好,我也很想倾听你的雅奏呢。(布署毕,在墓前拜跪。)

  姬专诸也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁生机勃勃株白杨下。尹铎 (取箫,坐墓前碧草上)堂姐,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很风趣的哀音在此天地里面流漾。你快请吹箫和自个儿,小编的歌词要和泪水一同迸出了!(唱。尹铎吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无风流洒脱完。

  既遭屠戮苦,

  又有饥寒交迫患。

  嗷嗷待食匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者麻木不仁私兵。

  依欲均穷富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  姬专诸 表姐,你的乐章很带些男人的声调,假如阿妈在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 老妈在时,反复望大家享得人生底真正的甜蜜。作者想此刻整个世界底姐妹兄弟们叁个个都陷在血流漂杵之中,即使大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也多亏人生底无上幸福。所以您明儿上午远赴抚州,作者明知前景有多大的投身,但本人却是拾壹分地欢送你。我想未有献身,不见有爱情;未有爱情,不会有幸福的哎!

  姬聂政 (吹箫)表嫂,你还请唱下去吗!

  聂嫈 (唱)明月何皎皎,

  黄杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  告辞在今宵。

  今宵分别后,

  会合不可期。

  多看姐双眼,

  多听姐歌词。

  姬专诸 (抆泪)小姨子,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖泊,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  尹铎 (抆泪)四嫂,夜分已深,你请回去了吧。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  何处是姐家?

  将回何处去?

  尹铎 (起立)表姐,你这样悲抑,使自己烈火相似的雄心,好象化为了阴寒。二嫂,笔者不愿去了啊!(挥泪)

  聂嫈 四哥呀,那不是你所说的话呀!作者于是不免有个别悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男生。……二哥,笔者也不悲抑了,你也别流泪吧!大家的泪水切莫洒向此时,你明朝路上如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替我多么洒雪些吧!大家穷人没有金钱、粮食去救济同胞,有的只是生命和泪水。……大哥,我尽快留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你拼命前去啊!笔者再唱曲歌来壮你的马迹蛛丝。(唱)

  去吧,二弟呀!

  笔者望你湖蓝的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被生机勃勃朵乌云遮去,舞台一切暗褐如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之布署,此为第风流倜傥幕中之第二场,曾经单独地刊登过三遍,又本有独幕剧之性质,所以笔者就听它独立了。[④]

  本篇最先公布于一九二○年二月12日北京《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》豆蔻梢头诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是这篇诗的首句。

  注释:

  第 6
页[①]那是德意志联邦共和国小说家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇音乐剧《浮士德》结尾的诗文。

  第 6
页[②]不周山,西汉传说中的山名。《山海经·大荒西经》:“东波罗的海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6
页[③]共工氏,东魏神话故事中人物。帝颛顼,西晋传说中“五帝”之一,黄帝之孙,号黑帝。关于水神与黑帝争帝的传说,见本篇《附白》。

  第 13
页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天幕所见最亮的恒星。《九章。楚辞·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16
页[①]君山,在千岛湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17
页[②]三闾大夫,春秋周朝时北周官名。这里指屈子。王逸《楚辞经章句》:“屈平与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17
页[③]女英、湘妻子,轶事中尧的四个闺女,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18
页[④]他,指禹。他的阿爹,指鲧。以下意气风发段,指好玩的事中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19
页[⑤]那首歌前四句引自《九歌·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《天问·楚辞·悲回风》,可参看小编《<屈子赋>今译》的《九歌·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《天问·远游》。

  第 20
页[⑦]他,指楚熊赀熊丽。以下那生龙活虎段是指楚霄敖被欺骗入秦和罪犯死的事。

  第 21
页[⑧]郑袖,楚顷襄王的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈平贾谊列传》记载,她曾受魏国使臣庞涓的贿赂,劝说楚武王放走庞涓。

  第 22
页[⑨]屈平在《天问》中自叙出生年月日说:“摄提贞于新正兮,惟己卯吾以降。”王逸等之所以认为屈平生于寅年发岁寅日。作者更进一层考定为公元前三四○年新正底一日。详见《蒲剑集》的《屈平考》、《今昔集》的《屈平·The Conjuring。九章·九章》和《历史人物》的《屈平切磋》等文。又《天问》中还也可以有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参谋《<屈平赋>今译》的《九歌》第一、二、三节。

  第 22
页[⑩]见《天问·卜居》。原著为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?”这四句可参看《<屈平赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22
页[11]九嶷山,也作四姑娘山,又作苍梧山,在今安徽省新田县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位七十三年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27
页[①]东周时,吴国日渐强盛,齐楚韩魏燕赵六国或同盟交结以抗秦,或退让鲁国以自笔者保护。六国生机勃勃道抗秦为合纵,西向事齐国为连横。

  第 27
页[②]弭兵,甘休战不以为意。春秋最后一段时期,晋楚两大国争当霸主中原,各小国为求作者安全,力图调剂互相结盟军好,甘休战役。公元前五四两年,郑国的向戌说服晋楚两国执政大夫以弭兵为名,在齐国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公七十一年》。

  第 30
页[③]小编原注:严仲子名遂,周朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与尹铎交善,聂政受其委托,前去刺侠累。

  第 31
页[④]作者原注:此“附白”中所谓“三幕五场之陈设”是原有布置,并没有完成。最后实现者为五幕剧,此为第一幕,但内容略有分裂。请参见同名剧本《棠棣之花》。

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